2025-11-09 16:25:53
去年深秋，昆明我在昆明市第一人民醫院神經內科的癲癇走廊里，目睹了一場令人心碎的病醫"舞蹈"。一位彝族老嫗突然倒地抽搐，院昆醫院她的明癲頭巾散落在地，銀飾碰撞發出清脆的癇病聲響。醫護人員沖過來的家好瞬間，我注意到主治醫師李醫生做了一個出人意料的昆明動作——他先用彝語喊了句什么，然后才蹲下實施急救。癲癇后來他告訴我，病醫那是院昆醫院句古老的彝族咒語，"有時候比鎮靜劑更能安撫靈魂"。明癲
這讓我想起在法國進修時導師說過的癇病話："治療癲癇，首先要治愈人們對癲癇的家好恐懼。"昆明的昆明特殊性在于，這座城市的醫院不僅要對抗疾病本身，還要化解橫亙在現代化醫療與少數民族傳統認知之間的那道無形屏障。在滇池畔的某家專科醫院，墻上同時掛著腦電圖示意圖和東巴文的平安符——這種看似荒誕的搭配，恰恰是云南醫者最智慧的妥協。
有個細節很耐人尋味。昆明幾家三甲醫院的癲癇中心候診區，座椅都刻意設計成不規則的波浪形。負責設計的王護士長跟我說，這是為了防止患者發作時跌落受傷，但我覺得這更像某種隱喻：疾病本就是生命的漣漪，何必非要追求絕對的平整？就像那些帶著酥油茶來看病的藏族患者，醫生們會默許他們在候診時捻動佛珠。這種包容，某種程度上比精準的核磁共振成像更珍貴。
但現實總有它的鋒利面。我曾跟隨義診團隊去過怒江峽谷，有位被村民稱為"鬼上身"的傈僳族少年，其實只是典型的顳葉癲癇。當我們想帶他來昆明治療時，整個村子的人都舉著火把阻攔。最后是隨行的彝族醫生唱了整夜的"梅葛"（彝族史詩），才說服老人放行。這個故事讓我意識到，在云南，現代醫學的傳播路徑必須帶著泥土的溫度。
最近省人民醫院推出了個有趣的項目：邀請非遺傳承人參與癲癇健康宣教。當白族大本曲藝人用三弦彈唱發病時的應急措施，當傣族贊哈把用藥禁忌編成敘事長詩，那些原本抗拒就醫的患者家屬，開始悄悄記錄歌詞。這種"文化搭臺，醫學唱戲"的模式，或許比冷冰冰的科普手冊更符合這片土地的脾氣。
站在金馬碧雞坊下，我突然覺得昆明的癲癇治療史就像盤龍江的水系圖。主流醫學是干流，但若沒有各民族傳統醫學這些支流的匯入，永遠成不了滋養生命的流域。下次你若經過云大醫院，不妨注意門診大廳那幅用26個民族文字書寫的"愈"字——那才是這座城市對抗疾病最堅實的鎧甲。
